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金華天寧寺初探


  

  朱師勤 / 文

  金華天寧寺于北宋大中祥符年間創建,經元延祐年間重建,至今已有1000多年歷史。而天寧寺大殿更是江南久負盛名的早期木構建筑,為浙江現存三座元代木結構建筑之一。大殿不僅具有元代建筑特征,同時還保留了早期建筑特征,為國內罕見,是研究宋元建筑的重要實物,對于總結宋代官式到清代官式過渡時期的發展變化,具有重要的歷史價值和科學價值(圖1)。

  寺名考

  根據康熙年間《金華府志》、《金華縣志》、道光《金華縣志》、光緒《金華縣志》等記載,天寧寺主要經歷了“大藏院”、“承天寺”、“崇寧萬壽寺”、“天寧萬壽禪寺”、“報恩廣寺”、“報恩光孝寺”、“天寧萬壽寺”“天寧萬壽禪寺”等名稱演變。

  天寧寺北宋大中祥符年間始建時稱大藏院,因歷史文獻缺失,寺名“大藏院”的起源無從查找。因佛教常以經名命名寺院,如華嚴寺、大云寺等,故推測大藏院寺名來源于佛教經書《大藏經》。

  天寧寺賜號“承天”,賜號準確時間不可考,推測早于崇寧年間之前。根據北宋李覯在《承天院記》記載:“大中祥符元年,先帝封禪,例賜今額。”推測可能是以宋真宗的誕節“承天節”來命名的。“承天”意為承天命,封建統治者通過敕賜寺額,利用佛教來貫徹自己的政治意圖和理念,彰顯其繼承皇位和統治國家的合法性。

  崇寧年間改為崇寧萬壽寺。根據《宋會要輯稿》記載:“徽宗崇寧二年九月十七日,左仆射蔡京等札子奏:‘臣等伏以陛下遹追先烈,分別邪正,明信賞罰,上當天心。今天寧節,伏請天下州軍各賜寺額,以崇寧為名,上祝睿算。’詔依所奏,仍賜寺額。每遇天寧節,鎮州與紫衣、度牒各一道,其余州、軍、監各與度牒一道。許令任便修蓋,候了,逐旋奏取旨,賜經一藏。”和“三年正月二十七日,詔:崇寧寺惟得建置祝圣壽道場行香及祈求外,其余行香并令就他寺。二月八日,詔:崇寧寺、觀上添入‘萬壽’二字,崇寧寺主首依禪寺選僧住持。三月一日,詔:崇寧寺、觀各給田十頃,以天荒等田撥充。六月四日,詔以‘崇寧萬壽寺’為額。”由以上記載可知,天寧寺在崇寧三年賜名:崇寧萬壽寺。此類崇寧萬壽寺因宋徽宗圣節天寧節而產生,主要作為為皇帝祈禱祝壽的道場,其他宗教活動被禁止在崇寧萬壽寺內舉行。

  據光緒《金華縣志》記載:“ 政和年間(1111—1118)更今名。”根據《宋會要輯稿》記載:“政和元年八月八日,詔天下崇寧萬壽寺、觀并改作天寧萬壽寺、觀。”由此可知天寧寺在政和元年改為天寧萬壽禪寺,天寧寺應為天寧萬壽寺的簡稱。其主要功能與崇寧萬壽寺類似。

  紹興八年,宋高宗為崇奉自己的父親宋徽宗,下令將大部分天寧萬壽寺觀改為報恩廣寺、報恩光孝寺,以此來追薦宋徽宗的亡靈。

  金華天寧寺宋代時期的更名與現存大多數天寧寺相似,通過比對,可以考證其他寺名由來,以及賜名時間,完善其歷史信息。如常州天寧寺、武進天寧寺、邢臺天寧寺、揚州天寧寺。

  天寧萬壽寺,為明正統時(1436—1449)重修時得名,“天寧”應是沿用天寧寺的俗稱,推測是為皇帝祈福祝壽,而加上“萬壽”二字,其意與崇寧萬壽相同。

  天寧萬壽禪寺,為清代縣志所記載,推測為復用宋代時期寺名。

  歷史沿革與重建背景

  康熙年間《金華府志》、《金華縣志》、道光《金華縣志》、光緒《金華縣志》中記載的天寧寺信息主要以歷史年號為時間單位,具體時間并不詳細。本文參考上文寺名考和其他研究資料整理,以賜名時間為主,將天寧寺歷史沿革的時間單位精確到年。

  天寧寺歷史沿革如下:天寧寺,創建于北宋大中祥符年間(1 0 0 8—1 0 1 6),原名大藏院,后賜號“承天”;崇寧二年(1103)賜名“崇寧寺”;崇寧三年(1104)賜名“崇寧萬壽寺”。天寧寺在政和元年(1111)改為“天寧萬壽禪寺”。南宋紹興八年(1138),賜名“報恩廣寺”,又改“報恩光孝”。元延祐五年(1318)重建,保留了部分宋代遺構。明正統時(1436—1449)重修,名“天寧萬壽”,將大雄寶殿由三開間改為五開間,并新增重檐。舊有石浮圖,可登覽。大殿后有大悲閣,乾隆四年(1739)知縣伍某改建為萬壽宮,為官司祝圣之所,乾隆五十九年(1794)捐修,同治十年(1871)重建。民國時期為英士大學占用,大雄寶殿改為大禮堂。在解放初,該寺尚有山門、天王殿、大雄寶殿、大悲閣,今僅存大雄寶殿,其余均被拆毀。1979年和1984年國家撥款對大雄寶殿進行了修繕。1988年公布為全國重點文物保護單位。

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