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“生死總為君,可憐君不解” ——彭湃《絕命詞》另有寓意


彭勁秀

  彭湃是20世紀20年代中國農民運動的先驅,是中共黨史中具有重要影響的領袖人物。他壯志未酬身先死,33歲便因叛徒告密而被捕,6天后即被當局處決。面對敵人的槍口,彭湃慷慨就義,唯留下一首《絕命詞》,雖只寥寥20字,卻讓人誤解至今。

  【從大地主家四少爺到徹底的無產者】

  彭湃,1896年10月出生于廣東省海豐縣一個大地主之家。他在《海豐農民運動》一書中這樣描述自己的家庭:“每年收入約千余石租,共計被統轄的農民男女老幼不下千五百人。我的家庭男女老幼不上三十口,平均一人就有五十個農民做奴隸。”彭湃家里雖然富有,但他目睹國家貧窮落后,農民終年勞苦卻饑寒交迫,為尋找救國救民之路,于1917年東渡日本,翌年考入早稻田大學政治經濟系學習。

  1921年5月,彭湃從日本回國。1922年6月開始從事農民運動,創建農會。開始時,他穿著學生裝跟農民接觸,農民以為他是來收捐逼債的官吏,都遠遠躲開。于是,彭湃穿起粗布衣,戴上尖頂笠,赤著雙腳,踏著泥路到村間與農民談家常、交朋友,一邊勞動一邊宣傳革命道理。1922年7月,他在海豐建立了第一個農會——六人農會。

  彭湃的舉動在社會上引起很大轟動,也引起彭家的強烈反對,有的家人痛呼“祖上無德”,罵他為“逆子”、“敗家子”。彭湃說:當時彭家“除了三兄五弟不加可否外,其余男女老幼都是恨我入骨,我的大哥差不多要殺我而甘心”。為了避免家業被他敗掉,彭家兄弟開始分產自立。對于分家析產,彭湃求之不得,他將自己分得的田契親自送到佃戶的家中,卻無人敢收。1922年11月,彭湃將佃戶們召集到自己家中,將田契當眾全部燒毀,并宣布:“日后自耕自食,不必再交租谷。”這位大地主家的四少爺從此成為徹底的無產者。受他的感染,他的三哥、七弟、妻子、侄兒先后參加革命。很快,海豐農會會員激增至兩萬余戶,農會亦很快遍及廣東。

  1924年春,彭湃成為中共黨員,黨組織安排他出任國民黨中央農民部秘書。同年6月30日,國民黨中央執委會根據彭湃的提議,決定開辦廣州農民運動講習所,彭湃任第一屆農講所主任,并在第二、三、四屆農講所兼任教員。1925年9月14日,彭湃擔任第五屆農講所主任。1926年5月,毛澤東在廣州主辦第六屆農民運動講習所,將彭湃撰寫的《海豐農民運動報告》一書列入《農民問題叢刊》中,并在序言中指出:彭湃這篇著作及其他關于廣東農民運動的材料,“乃本書最精粹部分”,規定為農講所學員必讀教材。

  1926年,海豐縣農會會員達25萬之眾,占全縣總人口65% 。一年后彭湃作為中央前敵委員會成員之一,與周恩來等一起領導了南昌起義。在黨的八七會議上,他被選為中央臨時政治局委員,隨后隨軍南下潮汕,任東江工農自衛軍總指揮,親臨前線。1927年11月21日,中國第一個紅色蘇維埃政權在海豐建立。彭湃被毛澤東稱為“農民運動大王”。

  先賢有言:“金無足赤,人無完人”,彭湃當然也不例外。徐向前元帥對彭湃很欽佩,曾說:“他個頭不高,身著普通農民的衣服,腳穿草鞋,不論走到哪里,都能和群眾談心、交朋友……飯碗上沾著雞屎,他毫不在乎,端起碗就吃。這一點確是難能可貴的,我很佩服他。”同時又說:“彭湃也有弱點,主觀、急躁,有時‘左’一些。這同革命初期經驗不足有很大關系。”彭湃在發動和領導農民運動中確實曾實行一些過“左”的做法,這是無須諱言的歷史事實。

  為了革命,彭湃一家作出了很大犧牲。彭湃的第一任妻子蔡素屏不幸被捕。敵人用鐵絲穿透她的雙乳,但她寧死不屈,終被敵人槍決。彭湃的二哥彭達伍、三哥彭漢垣、侄兒彭陸、七弟彭述、夫人和戰友許冰等7位家人為革命獻出生命。

  在“文革”中,彭湃烈士被誣為“叛徒”,親屬及海豐革命群眾慘遭迫害。彭湃的母親一度被監禁,彭湃之子彭洪、侄子彭科、堂弟彭勁、堂侄彭株等都被迫害致死。“反彭”分子在海豐制造了血腥鎮壓和長達半月的“圍剿”,100多名干部群眾被殺害,800多人被打成殘廢或重傷,3000多人被打傷。直到粉碎“四人幫”之后習仲勛主政廣東時,彭湃一家的冤案才得到平反昭雪。1990年12月17日,胡繩寫《海豐》詩二首,追懷彭湃:“農運風開第一聲,紅旗漫卷海豐城。蚍蜉撼樹談何易,彭湃千秋不朽名。”

  上述是歷史的悲劇,另當別論。還是看看本文所要討論的《絕命詞》產生的背景吧。1929年8月24日,彭湃、楊殷、顏昌頤、邢士貞、張際春等人,在上海新閘路中央軍委秘書白鑫的住處開軍委會議。不料白鑫叛變告密,下午4時許,彭湃等5人被拘捕。當局害怕夜長夢多,30日便將彭、楊、顏、邢4人屠殺于上海龍華。臨刑前,彭湃賦《絕命詞》一首:“急雨渡江東,狂風入大海;生死總為君,可憐君不解。”

  【彭湃臨刑前有民眾圍觀么?】

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