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準確辨析詞的本義、引申義和比喻義


陳乃香

  一、正確理解本義、引申義和比喻義
  1.正確理解詞的本義。
  詞的本義有兩種情況:一種是就詞的來源說的,即該詞的最初意義,如“頁”的最初含義是“頭”;另一種是就詞的應用來說的,即把最常用的那個意義算作詞的本義(也叫“基本義”),如“頁”在現代漢語中的基本意義是“紙頁”。大多數詞的本義就是它的基本義,如“信”的本義是“誠實”,基本義也是如此。
  探求詞的最初意義的依據:
  ①借助詞的書寫形式,如“誅”從言,本義是譴責。
  ②考察文獻,如“獄”在先秦文獻中都是“訴訟、案件”義,到漢代文獻中才有了“監獄”的意思,因而“獄”的本義是“訴訟”。
  2.正確理解詞的引申義。
  詞的引申義是由詞的本義引申、擴展而派生出的意義。如“嘴”的本義是鳥嘴,后引申為一切動物的嘴;“深”的本義是水深,現在它有很多引申義,如學問深,年深月久,感情深,夜深,這些“深”都不是本義,而是引申義。
  詞義引申的基本途徑有兩條:一是從個別到一般,二是從具體到抽象。
  ①從個別到一般。如,獲:獵獲禽獸→得到其他東西(不勞而獲);集:群鳥集于樹→任何事物的集中;節:竹節→其他東西的節;習:鳥反復飛→重復的行為動作;沒:沉沒→隱沒,不露出。
  ②從具體到抽象(更普遍)。如,綏:上車時拉手用的繩索→平安、安撫、安定;引:開弓→引導、率領;總:聚合捆束→總歸、總括;煉:冶煉→一般的鍛煉、磨練;紀:絲縷的頭緒→事物的端緒→綱紀、法度、準則、規律。
  3.正確理解詞的比喻義。
  詞的比喻義是以詞的本義或引申義比喻另一事物,由兩者之間的相似點相溝通而產生的新義。如“鐵”的本義是一種堅硬的金屬,比喻義有“堅硬”(如“鐵拳”)“堅定不移”(如“鐵的意志”)。又如“紙老虎”的本義是“一種紙做的老虎”,比喻義則是“表面強大、兇狠而實際上空虛無力的人或集團”。
  詞的比喻義是指由詞語的比喻修辭用法固定下來的意義;只有這一比喻義被廣泛使用,具有很強的穩固性,脫離開具體修辭語境依然存在,成為詞的一部分固有意義,我們才承認它是比喻義。這一比喻義能否單獨列為一個義項,我們還得看它是否表達了一個相對獨立的概念意義。如“滑坡”,原指大量土石由斜坡整體向下滑動,本義使用很有限,只限于在地理學或建筑學領域內使用,而它的比喻義“比喻下降,走下坡路”卻被人們廣泛使用,如“質量滑坡”“道德滑坡”“成績滑坡”等。比喻義比本義使用更為廣泛,意義穩定,脫離了本義而獨立存在,所以應該建立這一比喻義項。
  比喻義必須脫離開具體的修辭語境而獨立存在,如果這一意義只局限于比喻句中,它仍是詞的臨時用法,是不能成為比喻義的。如“包袱”的比喻義“負擔”,“香”的比喻義“受歡迎”,已成為詞的固定意義。修辭上的比喻是臨時打比方,在特定的語境中才應用。如“少年兒童是祖國的花朵”中的“花朵”一詞,就是比喻修辭格的運用,“花朵”本身并沒有“少年兒童”這一固定意義。
  二、準確辨析詞的本義、引申義和比喻義
  1.詞的本義與引申義之間具有相關性或相因性。
  ①相關性。
  a.甲事物對乙事物具有標志作用,借甲代乙。如“齒”由門牙、牙齒引申為年齡。
  b.借動作行為指代動作行為的主體或客體。如“倡”由領唱引申為一般的唱,再引申為以演唱為職業的人。
  c.借形狀特點指代事物或人。如“剛”由堅硬引申為金屬鋼。
  d.借方位處所指代事物或人。如“陵”由大土山引申為帝王的墳墓。
  ②相因性。引申義和本義間具有因果、條件等邏輯關系,通過推導實現引申。如“危”本義為陡峭、高峻,陡而高則易傾,故引申為不穩定。
  2.詞的本義與比喻義之間具有相似性。
  a.形貌性狀相似。如“斗”由酌酒器引申為北斗星。
  b.功能作用相似。如“關”由門閂引申為關卡。
  c.方式情態相似。如“奮”由鳥展翅引申為舉起、揚起。
  
  【跟蹤訓練】
  1.對下面三個“淵源”的用法有四種不同的理解,理解完全正確的一項是()
  ①臺灣和大陸同是龍的傳人,有著同一的歷史淵源。
  ②趙秀才本也想靠著寄存箱子的淵源,親身拜訪舉人老爺的,因為有剪辮子的危險,所以中止了。
  ③他真的獨個兒溯黃河而上,覽其清濁,測其淵源,終于弄得水落石出了。
  A.①比喻義②引申義③本義
  B.①本義②引申義③比喻義
  C.①引申義②比喻義③本義
  D.①比喻義②本義③引申義
  2.從多義詞分類的角度看,下面四個選項中正確的一項是()
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