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1959年西藏叛亂真相


阿沛·阿旺晉美

  當時,我作為西藏地方政府噶倫,也是達賴喇嘛隨行官員之一。我們隨行的主要官員認真討論了周總理同達賴喇嘛的談話后認為,在西藏從和平解放到1956年,在貫徹執行中央人民政府同西藏地方政府達成的和平解放西藏的十七條協議方面,沒有任何違背協議的地方。因此,對西藏工作提不出任何意見。但是在康區和甘青等藏族地區的民主改革中,有一些不好的做法,希望中央予以重視并認真糾正。周總理采納了這個意見。當時不存在西藏搞叛亂的任何理由,因此,1959年在西藏發生的叛亂是毫無道理的。這次叛亂并不是中央政策和中央造成的,而是少數上層反動分子自己搞起來的。 至于現在拉薩騷亂分子又喊出了“西藏獨立”的口號(此處的現在,指1986-1988年斷續發生的西藏騷亂),這更是荒唐的。西藏是不是獨立的,無論從漢文、藏文的史書記載中還是從現存的許多歷史文物里,如皇帝賜給西藏統治者的印信、金冊等,都可以清清楚楚地看到,吐蕃同唐朝有了一種親密的關系,從元朝開始,西藏正式納入中央政府管轄,至今已有740多年。這就是說,所謂“西藏獨立”完全是毫無根據的,是站不住腳的。那些鼓吹“西藏獨立”的人無非是以夏格巴的一本書為依據。我反復詳細地研究過這本書,認為夏格巴在引用藏文的歷史資料或漢文的歷史資料時,對史料完全采取了斷章取義、取其所需的態度,這樣得出的結論只能是謊言,謊言是改變不了歷史事實的。本來不存在“西藏獨立”,騷亂分子怎樣喊也“獨立”不成。鬧事的喇嘛根本不懂歷史,完全是空談“獨立”。這樣做有什么好處呢?
  當然,1959年叛亂以后,西藏緊接著進行了平叛和民主改革,開始了各種建設,從這件事的結果看,西藏社會是前進了一步,人民解放了。但反過來想一想,1956年,中央已宣布了六年不改的方針,如果認真執行這條方針,不搞叛亂,到“文化大革命”時,整個西藏可能還沒有全部進行民主改革。
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